Pembahasan Kedua: WAKTU DAN SEBAB – SEBAB MUNCULNYA BID’AH
A. Munculnya bid’ah dalam kehidupan ummat Islam
Masalah Pertama: Waktu Munculnya Bid’ah.
Ibnu Taemiyyah berkata: “Ketahuilah, bahwa kebanyakan bid’ah yang berkaitan dengan ilmu dan ibadah, mulai terjadi pada ummat ini di masa akhir dari pemerintahan khulafa’ur rasyidin sebagaimana telah disebutkan oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam:
مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي
“Barang siapa diantara kamu yang hidup (pada masa itu), maka ia akan banyak menjumpai perselisihan, maka ketika itu kamu wajib berpegang teguh pada sunnahku dan sunnah para khulafa’ur rasyidin yang mendapatkan petunjuk setelahku.” (Majmu’ Fatawa 10/354).
Bid’ah yang pertama kali muncul adalah bid’ahnya Qodar (Qodariyyah), bid’ah Irja’ (Murji’ah), bid’ah Tasyyu’ (Syi’ah) dan bid’ah khawarij. Bid’ah-bid’ah ini muncul pada abad kedua, saat itu Sebagian sahabat masih ada dan mereka mengingkari para pelakunya. Kemudian setelah itu muncullah bid’ah I’tizal (mu’tazilah), maka terjadilah fitnah antar sesama Umat Islam, sehingga muncullah perbedaan pendapat dan kecendrungan kepada bid’ah dan hawa nafsu, kemudian muncullah bid’ah tasawwuf dan bid’ah membangun kuburan setelah berlalunya tiga masa generasi pertama Islam yang dijamin oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam, dan demikianlah semakin waktu berlalu, semakin bertambah dan berkembanglah bid’ah.”
Masalah Kedua: Tempat Munculnya Bid’ah.
Bid’ah telah muncul di berbagai Negri Islam. Ibnu Taemiyyah berkata: “Daerah-daerah besar yang telah dihuni oleh para sahabat Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam yang telah membuahkan Ilmu dan Iman, ada lima: Mekkah, Madinah, Kufah, Bashra dan Syam, dari sanalah munculnya Al-Qur’an, hadits, fiqh, ibadah dan hal-hal lain yang berkaitan dengan masalah keislaman. Dan dari kawasan-kawasan ini pulalah munculnya bid’ah-bid’ah ushuliyah (dalam masalah aqidah) selain Al Madinah An Nabawiyyah. Dari Kufah, telah muncul bid’ah tasyyu’ dan irja’, kemudian setelah itu tersebar ke kawasan lain, dari Bashra muncul bid’ah qodar dan mu’tazilah serta kesalah-kesalahan dalam ibadah, kemudian setelah itu tersebar ke kawasan lain, di Syam terjadi bid’ah Nawashib dan Qodar. Adapun Tajahhum (bid’ah jahmiyyah), bid’ah ini muncul dari arah Khurasan dan bid’ah ini adalah bid’ah paling jahat, dan demikianlah munculnya bid’ah sesuai dengan kejauhannya arah dari Kota Kenabian. Maka ketika terpecahnya ummat setelah terbunuhnya Usman bin Affan ra, muncullah bid’ah Khawarij (Al Haruriyyah), adapun kota Madinah, ia bersih dari bid’ah ini, sekalipun di dalamnya ada oknum-oknum tertentu yang menyembunyikan aqidahnya, akan tetapi ia hidup dengan penuh kehinanaan, sebagaimana saat itu ada juga beberapa kalangan dari Qodariyyah dll, akan tetapi mereka hidup dalam keadaan tertindas dan terhina, hal ini berbeda dengan keadaan orang-orang Syi’ah dan Murji’ah yang ada di Kufah dan orang-orang Mu’tazilah serta para pelaku bid’ah dalam ibadah di Bashra, serta orang- orang Nawashib di Syam, mereka telah hidup berjaya. Di dalam hadits shahih diserbutkan bahwa Dajjal tidak akan masuk ke kota Madinah. Dan bahwa ilmu dan iman terus berkembang di Madinah hingga masa Imam Malik yang hidup di abad keempat. (Majmu’ Fatawa 20/300 – 303). Adapun pada tiga generasi pertama Islam, di Madinah tidak ada satu bid’ahpun yang nampak jelas sebagaimana telah nampak di daerah-daerah lain.”
B. Sebab-sebab munculnya bid’ah
Tidak kita ragukan, bahwa berpegang teguh kepada Al qur’an dan sunnah adapt menjaga kita dari terjerumus ke dalam jurang kebid’ahan dan kesesatan, Allah Azza wa Jalla berfirman:
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ
“Dan sesungguhnya inilah jalanku yang lurus, maka ikutilah ia, dan janganlah kalian mengikuti jalan- jalan (yang lain), maka kalian akan bercerai berai dari jalannya.” (QS. Al An’am 153).
Dalam sebuah hadits shahih, dari Ibnu Mas’ud Radhiyallahu’anhu, beliau berkata:
خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا ثُمَّ قَالَ هَذَا سَبِيلُ اللَّهِ ثُمَّ خَطَّ خُطُوطًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ هذه سبل و عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ ثُمَّ قَرَأَ
“(Suatu ketika) Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam membuat sebuah garis lurus, kemudian beliau bersabda: “inilah jalan Allah.” Kemudian beliau menggaris ke arah kiri dan kanannya, kemudian beliau berkata: “dan ini jalan- jalan (lain), di atas setiap jalan ada setan yang menyeru kepadanya.”
Kemudian beliau membaca:
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Dan sesungguhnya inilah jalanku yang lurus, maka ikutilah ia, dan janganlah kalian mengikuti jalan- jalan (yang lain), maka kalian akan bercerai berai dari jalannya, itulah yang telah (Allah) wasiatkan kepada kalian, agar kalian bertaqwa.” (HR. Ahmad, Ibnu Hibban, Al-Hakim dan selainnya).
Maka barang siapa yang berpaling dari Kitab dan Sunnah, ia akan diperebutkan oleh jalan-jalan yang menyesatkan dan kebid’ahan yang diada-adakan. Maka sebab-sebab terjadinya bid’ah terangkum dalam poin-poin berikut ini: Kebodohan, mengikuti hawa nafsu, ta’asshub / fanatis terhadap perkataan seseorang dan upaya penyerupaan terhadap orang- orang kafir. Dan berikut ini perinciannya:
1. Bodoh terhadap hukum-hukum Islam.
Samakin zaman berlalu dan manusia jauh dari risalah, semakin marak pula kebodohan, hal itu telah disebutkan oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam
مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَي اخْتِلاَفًا كَثِيْرًا
“Barang siapa diantara kalian yang hidup setelahku nanti, maka sungguh ia akan melihat perselisihan yang banyak.” (Dari hadits yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tirmidzi, dan beliau berkata: hadits hasan shahih).
Dan sabdanya:
ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳَﻘْﺒِﺾُ ﺍﻟﻌِﻠْﻢَ ﺍﻧْﺘِﺰَﺍﻋَﺎً ﻳَﻨْﺘَﺰِﻋُﻪُ ﻣﻦ ﺍﻟﻌِﺒﺎﺩِ ﻭﻟَﻜِﻦْ ﻳَﻘْﺒِﺾُ ﺍﻟﻌِﻠْﻢَ ﺑِﻘَﺒْﺾِ ﺍﻟﻌُﻠَﻤَﺎﺀِ ﺣﺘَّﻰ ﺇﺫﺍ ﻟَﻢْ ﻳُﺒْﻖِ ﻋَﺎﻟِﻢٌ ﺍﺗَّﺨَﺬَ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﺅﺳَﺎً ﺟُﻬَّﺎﻻً ، ﻓَﺴُﺌِﻠﻮﺍ ﻓَﺄَﻓْﺘَﻮْﺍ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻋِﻠْﻢٍ ﻓَﻀَﻠُّﻮﺍ ﻭَﺃَﺿَﻠُّﻮﺍ
“Sesungguhnya Allah Ta’ala tidak mengangkat ilmu dengan sekali cabutan dari para hamba-Nya, akan tetapi Allah mengangkat ilmu dengan mewafatkan para ulama. Ketika tidak tersisa lagi seorang ulama pun, manusia merujuk kepada orang-orang bodoh. Mereka bertanya, maka mereka (orang-orang bodoh) itu berfatwa tanpa ilmu. mereka sesat dan menyesatkan.“ (HR. Bukhari dan Muslim, dan lihat: Jami’u bayanil ilmi wa fadzlihi, Ibnu Abdil Bar 1/180)
Maka tidak ada yang dapat menghadapi bid’ah kecuali Ilmu dan Ulama, dan apabila hal itu tidak ada, maka bid’ah akan cepat tumbuh dan berkembang.
2. Mengikuti hawa nafsu
Yaitu berpaling dari Al-Qur’an dan Sunnah dan bid’ah hanya semata-mata karena hawa nafsu belaka. Allah Azza wa Jalla berfirman:
فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ ٱللَّهِ ۚ [القصص: ٥٠].
“Maka jika mereka tidak menjawab (tantanganmu), ketahuilah bahwa sesunggunya mereka hanyalah mengikuti hawa nafsu mereka (belaka). Dan siapakah yang lebih sesat daripada orang yang mengikuti hawa nafsunya dengan tidak mendapatkan petunjuk dari Allah sedikitpun. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang dzalim.” (QS. Al Qashash 50).
Dan firman-Nya:
أَفَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِۦ وَقَلْبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِنۢ بَعْدِ ٱللَّهِ ۚ
Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah membiarkannya berdasarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya? Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah (membiarkannya sesat). (QS. Al Jatsiyah 23).
Dan bid’ah sesungguhnya hanyalah hasil dari hawa nafsu yang diikuti.
3. Fanatis dan ta’ashshub pada golongan dan figur tertentu
Sehingga hal itu menghalanginya untuk mengikuti dalil dan kebenaran. Allah Azza wa Jalla berfirman:
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اُتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ اَللَهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيَّنَا عَلَيْهِ ءَابَاءَنَأً﴾]البقرة: ١٧٠
”Dan apabila dikatakan kepada mereka: ikutilah apa yang telah diturunkan Allah. Mereka menjawab: (Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari (perbuatan) nenek moyang kami. (apakah mereka akan mengikuti juga), walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui sesuatu apapun, dan tidak mendapatkan petunjuk?.” (QS. Al-Baqarah : 170).
Dan demikianlah keadaan orang-orang yang ta’ashub hari ini, yang terdiri dari sebagian pengikut madzhab tertentu, orang-orang sufi dan orang-orang yang beribadah kepada kubur, apabila mereka diseru untuk mengikuti Al Qur’an dan As Sunnah, mereka tidak mau menerimanya dan berargumen dengan pendapat guru dan nenek moyang mereka.
4. Menyerupai orang kafir (tasyabbuh)
Dan inilah salah satu faktor penyebah terjadinya bid’ah, sebagaimana telah disebutkan dalam hadits Abi Waqid Al-Laetsi, ia berkata: “Kami telah keluar bersama Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam menuju Hunain, sedangkan kami waktu itu masih dekat dengan kekafiran. Saat itu orang-orang musyrik memiliki sebuah pohon bidara tempat mengantungkan senjata-senjata mereka yang dinamakan dengan Dzatu Anwath. Kemudian kami melaluinya, dan kami berkata: Wahai Rasulullah, jadikalah bagi kami Dzatu Anwath sebagaimana yang mereka miliki. Maka Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam menjawab:
اللهُ أَكْبَرُ إِنَّهَا السُّنَنُ، قُلْتُمْ وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيْلَ لِمُوْسَى-
“ Allahu Akbar, Itulah kebiasaan yang telah kalian ucapkan. Demi Dzat yang jiwaku berada di tanganNya, sebagaimana telah diucapkan oleh Bani Isarail kepada Musa:
قَالُوا۟ يَٰمُوسَى ٱجْعَل لَّنَآ إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
“Wahai Musa, Jadikanlah tuhan bagi kami sebagaimana tuhan-tuhan mereka. (Musa) menjawab: Sesungguhnya kalian adalah orang- orang yang bodoh.” (QS. Al A’raf 138)
لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ
Sungguh kalian akan mengikuti kebiasaan orang-orang sebelum kalian.” (HR. Bukhari dan beliau menshahihkannya).
Dari hadits tersebut di atas kita dapat mengetahui bahwa mengikuti orang-orang kafir adalah salah satu penyebab Bani Israil dan beberapa orang dari Sahabat Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam mengajukan permohonan jelek ini dari nabi mereka, dan demikian pulalah apa yang terjadi hari ini, karena kebanyakan ummat Islam yang terjerumus ke dalam jurang kebid’ahan dan kemusyrikan adalah dikarenakan pengekoran mereka terhadap amalan-amalan orang kafir seperti merayakan Maulid Nabi, upacara hari-hari besar Islam, mengkhususkan hari dan pekan tertentu untuk amalan tertentu, bid’ah-bid’ah kematian dan membangun di atas kubur dll.”
*****
